贊揚(yáng)了桑娜和漁夫勤勞、善良的高尚品質(zhì)。 《窮人》主要描寫了漁夫和他的妻子桑娜，不管自己家境 貧困毅然收養(yǎng)了已故鄰居兩個孤兒這件事，想一想作者為什么要寫這些呢，從中可以分析出作者的寫作目的是：反映沙俄時代漁民的悲慘生活和窮人寧可自己吃苦，也要互相幫助的高尚品質(zhì)。 《窮人》是俄國大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章，主要寫桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下，收養(yǎng)因病去世的鄰居西蒙的孩子，反映了舊俄時代人民的悲慘生活和窮人的善良。本文對人物的心理活動描寫細(xì)膩，感人至深。

1、自我認(rèn)知 窮人：窮人大多集中在山區(qū)、農(nóng)村，城市也有窮人。城市的窮人他們一般是不甘在農(nóng)村種地，進(jìn)城經(jīng)商做小本生意或者打工的農(nóng)村人，也有一部分是好吃懶做、嫖娼賭博吸毒耗盡家資而形成的城市窮人。kelier可能所說的只是那些不爭氣的窮人，那些敗家之子。即使是那種不爭氣的窮人，他們也是很想賺錢的，有的為了賺錢甚至貶毒品、有的還賣身，那是窮瘋了的窮人，取財(cái)無道。其實(shí)很多窮人都是很有志氣的，太平天國時，就有口號：“人之貴賤，寧有種乎？”他們那時就不相信自己一輩子就該這樣，他們起義造反，為的就是改變命運(yùn)。很多窮人子弟自小十年寒窗，企盼窮人也能翻身為國當(dāng)家作主人。毛**也說過：“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！备F人被壓迫得越深重，反抗就越激烈。這是真理，寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。三十年河?xùn)|，四十年河西，窮人也不會永遠(yuǎn)是窮人，他們窮得自在，應(yīng)該用“君子固窮”來形容，難道一個窮山溝的老漢盲目進(jìn)城跑業(yè)務(wù)？他能跑啥業(yè)務(wù)呢？他跑也是四處碰壁，還不如回家種地自在。 富人：的確很多“富人骨子里就深信自己生下來不是要做窮人，而是要做富人，他有強(qiáng)烈的賺錢意識,這也是他血液里的東西，他會想盡一切辦法使自己致富。”但也不是所有的，如紅樓中的賈寶玉就絲毫不見想賺錢的動機(jī)，歷史上的韓非子貴為韓國公子，他也不貪名利，結(jié)果反而死在出身貧寒的李斯貪名利的陰謀中。淡泊名利這句話應(yīng)該不是窮人所說，富人中也有很多淡泊名利的人。 2、休閑 窮人：現(xiàn)在還有很多窮人家里沒有電視機(jī)，不存在看什么肥皂劇，有一些有電視，但他們很多人也不是專門看肥皂劇，他們一般有什么就看什么，看一些與他們生活熟悉，或者夢想中有過的故事，如《還珠格格》，盡是些灰姑娘變公主遇白馬王子的事。這片好象富人也愛看，特別是富人家的太太和小孩子愛看。 富人：打高耳夫球也不忘帶者項(xiàng)目合同，窮人在田間下棋時就坐在鋤頭扁擔(dān)上。怎么說呢，富人休閑不可能帶農(nóng)具，窮人休閑當(dāng)然不會帶合同，生活環(huán)境決定了一切。 3、交際圈子 不分窮富，都愛走親戚，不是窮人排斥富人，而是富人看不起窮人，窮人若能得到富人的垂青，定會感激不已，都不知道如何報(bào)答是好，如劉姥姥得到王熙鳳的救濟(jì)，就感激零涕，終身銘記在心，當(dāng)賈府遭難時，她就千方百計(jì)地營救巧姐兒。 4、學(xué)習(xí) 窮人：沒錢讀書，學(xué)門手藝養(yǎng)家糊口。但也有鑿壁借光、雪地夜讀的窮人，現(xiàn)在更多的是邊打工邊學(xué)習(xí)。如安子，還有趙美萍。 富人：學(xué)管理，也有很多學(xué)藝術(shù)和其他的，還有一些不學(xué)無術(shù)的。 5、時間 窮人：最懂時間就是金錢，只是他是低收入者，因?yàn)橄硎艹湓r間的人不可能賺大錢,要想悠閑輕松就會失去更多賺錢的機(jī)會，所以為了一毛錢也會努力。為什么窮人的時間是不值錢的，因?yàn)樗麄兛赡苁且驗(yàn)槭I(yè)了，日子不知道怎么過,度日艱難??！為買一斤白菜多花了一分錢都?xì)鈵啦灰?他們情愿辛苦做工一天賺回令他心痛的錢,這就是典型的窮人時間與金錢的觀念。 富人:“一個人無論以何種方式賺錢,也無論錢掙得是多還是少，都必須經(jīng)過時間的積淀.富人的玩也是一種工作方式，是有目的的.富人的閑,閑在身體，修身養(yǎng)性,以利在戰(zhàn),腦袋一刻也沒有閑著?！毙┰捒赡苁钦娴模案F人的閑,閑在思想，他手腳都在忙，忙著去麻將桌上多摸幾把?！辈粫沁@樣的，難道人一窮人了就是頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)？只想摸麻將，飯都沒吃了，還摸什么麻將？只有飽暖思淫欲的，沒有饑民想著玩的。打麻將的人應(yīng)該都是吃飽了，沒事做的人，他們不應(yīng)該是窮人了，他們應(yīng)該是解決了溫飽的達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)的人。這類人不富裕，在富人眼里也可算著窮人，但這種“手腳都在忙，忙著去麻將桌上多摸幾把”的人很少，看廣州工廠里的打工者，只要有工作，他們都是拼命做的，除非沒工，玩一下牌。其實(shí)真正喜歡玩麻將、豪賭的多是富人和干部領(lǐng)導(dǎo)，窮人和他們比起來是簡直小巫見大巫。愛玩是人之天性，愛玩的不只是窮人。 我堅(jiān)決反對kelier這樣的窮人富人的觀點(diǎn)。歷史上就有很多窮變富的很多例子，如草莽皇帝朱元章，漢高祖。越是窮人，就越是想不當(dāng)窮人，很多窮人的孩子拼命讀書，為的就是不走父母們走過的路。窮人安于現(xiàn)狀，那了也是無可奈何事，只要有條件，有機(jī)會，他們也一定會窮變富的。在國家三農(nóng)政策的優(yōu)惠下，窮人將會越來越少，請大家共同祝福他們吧。

桑娜走出門去，她出去向海上張望，看不到什么，她想起了生病的女鄰居，桑娜是在自己的親人安危不知、生死難卜的情況下去關(guān)心鄰居的，從這里可以看出桑娜關(guān)心她人、心地善良。 桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家里。當(dāng)她看到兩個可憐的孩子，她樂于助人的本性不可抑制地表現(xiàn)出來，她什么也沒想毅然決然地把孩子抱回家里，充分體現(xiàn)出桑娜的善良。 桑娜把孩子抱回家里后，她一系列矛盾的心理也說明了桑娜的善良，由于善良心的驅(qū)使抱回了孩子，沒有征求丈夫的意見，他會同意嗎？這是她第一個不安的地方?！白约旱奈鍌€孩子已經(jīng)夠他受的了?！庇旨由蟽蓚€，今后生活怎么辦？這是她第二個不安的地方。他覺得愧對丈夫，“他會揍我的”、“揍我一頓也好！”說明桑娜為救人之難，寧愿自己皮肉受苦，甘愿承擔(dān)一切后果，充分體現(xiàn)出桑娜的善良。 “得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行”從這句話可看出漁夫首先想到的是孩子，孩子同死人呆在一起不利于他們的健康，一事當(dāng)前先為別人著想，充分體現(xiàn)漁夫的美好心靈。 “快去，別等他們醒來”漁夫不僅同意把孩子抱來，而且催促桑娜把孩子抱來，怕孩子醒來知道媽媽死了，心靈受創(chuàng)傷。母親死后的慘相不能留在孩子們的記憶中，待醒來之后，讓他們感到有一個溫馨的家。漁夫完全為孩子著想，至于自己負(fù)擔(dān)如何完全置于腦后，看漁夫的心地多么善良。 “我們總能熬過去的”回到現(xiàn)實(shí)中一想，我們的日子的確很苦，如今又加上兩口，真是雪上加霜，日子難熬，從“熬”字上可以看出漁夫的苦日子，度日如年，備受煎熬，同時也表達(dá)了漁夫的堅(jiān)強(qiáng)精神，一定能戰(zhàn)勝困難渡過難關(guān)。這些足以說明漁夫同桑娜一樣有關(guān)心他人的美好心靈。 小結(jié)：這段話雖不長，但寫出了漁夫由憂慮到思考最后做出決定的過程。撫養(yǎng)孩子成人這不是簡單的接濟(jì)、施舍，這是多么艱難而漫長的路啊。這期間，要消耗他多少精力、體力乃至生命，為了幫助別人，他寧愿犧牲這一切，從這里我們也看出了漁夫的善良 第一段（1、2自然段）講述了在海上起風(fēng)暴的夜晚，桑娜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。第二段（3—11自然段）講述了桑娜看望生病的西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12—結(jié)束）講述漁夫出海歸來，聽說西蒙死了，主動提出收養(yǎng)西蒙的孩子。 1．海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。 “溫暖”是指爐火未熄，這是與室外的寒風(fēng)呼嘯相比而言；“舒適”是指地面干凈、食具發(fā)亮，孩子們安靜地睡著，這是與丈夫在狂風(fēng)大浪中打魚的危險(xiǎn)處境相比而言。從這里可以體會到女主人的勤勞能干。所以雖然貧窮，但還溫暖而舒適。 2．她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。 這是一個貧苦的家庭婦女桑娜很真實(shí)的感情。作為母親，她可憐兩個孩子；作為鄰居，她必然要關(guān)心西蒙留下的兩個孩子；而作為需撫養(yǎng)五個孩子的家庭主婦，她會為今后的生活擔(dān)憂，所以“心跳得很厲害”?！胺沁@樣做不可”就是應(yīng)該而且必須這樣做。因?yàn)樯Ｄ瓤吹絻蓚€可愛的小孩沒有了母親的撫養(yǎng)，十分可憐，所以沒有多考慮，就把他們抱回家。從這里我們可以看出桑娜善良的本性。 3．他會揍我的!那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好! “揍我一頓也好”是說只要丈夫同意收養(yǎng)兩個孩子，甘愿自己挨打。桑娜考慮到收養(yǎng)孩子會給丈夫增加負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)心丈夫會揍她；但愿意自作自受，從這里可以體會到桑娜崇高的思想境界——寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個孩子撫養(yǎng)大。 4．哦，我們，我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。 “總能熬過去的”是說一定能度過艱難的日子。家里雖窮，生活困難，但能熬過去。一個“熬”字，很恰當(dāng)?shù)貙懗鰸O夫的苦日子，也很準(zhǔn)確地表現(xiàn)了漁夫的堅(jiān)強(qiáng)性格。從這里我們可以看出漁夫關(guān)心他人的美好心靈。 “思考·練習(xí)”第三題提出來的兩個句子，是比較集中地表現(xiàn)桑娜和漁夫淳樸善良思想品質(zhì)的重點(diǎn)句。這兩個句子的討論、交流，要和指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀有關(guān)部分結(jié)合起來。學(xué)生理解不到位，教師應(yīng)精要點(diǎn)撥。 (1)“她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣 做不可。”“非這樣做不可”就是應(yīng)該而且必須這樣做。不假思索地抱回兩個孩子，并不為什么，完全是發(fā)自桑娜淳樸善良的本質(zhì)。 (2)“哦，我們，我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。”漁夫雖然意識到多撫養(yǎng)兩個孩子會給自己增加負(fù)擔(dān)，但從話中的一個“熬”字，可以強(qiáng)烈地感受到他為了撫養(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞。他與妻子桑娜同樣有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。 列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828-1910）出生在一個名叫“雅斯納亞·波良納”的貴族莊園。他童年印象最深的是能給所有人帶來幸福 的小綠棒的故事。托爾斯泰在喀山大學(xué)就讀期間，對盧梭的學(xué)說產(chǎn)生過濃厚的興趣。離開大學(xué)后，成為青年地主的托爾斯泰曾力圖改善農(nóng)民的生活，但卻不被農(nóng)民所理解。這段經(jīng)歷后來在小說《一個地主的早晨》（1857）中得到了反映。 50年代，托爾斯泰在高加索入伍期間開始了文學(xué)創(chuàng)作。處女作《童年》（1852）通過對小主人公伊爾倩耶夫的單純而又富有詩意的內(nèi)心世界的細(xì)致入微的描摹，出色地表現(xiàn)了一個出身貴族家庭的、聰穎、敏感、感情熱烈，并愛作自我分析的兒童的精神成長過程。它與后來作家寫就的《少年》和《青年》構(gòu)成了自傳三部曲。在高加索期間，托爾斯泰還發(fā)表了一些反映戰(zhàn)地生活的小說，如《襲擊》和《臺球房記分員筆記》等。高加索迷人的自然風(fēng)光和樸實(shí)的山民，給他留下了很深的印象。他對生活有了新的認(rèn)識，平民化思想也由此萌發(fā)。這在他后來完成的作品《哥薩克》中有清晰的反映?？死锩讈啈?zhàn)爭爆發(fā)后，托爾斯泰曾在前線堅(jiān)守一年。他為此寫出了三篇總名為《塞瓦斯托波爾故事》（1855-1856）的特寫，以嚴(yán)酷的真實(shí)抨擊了畏敵如虎的貴族軍官，贊美了普通士兵的愛國主義精神。 托爾斯泰退役回到家鄉(xiāng)后，曾為農(nóng)民子弟辦學(xué)，后因沙皇政府干預(yù)， 學(xué)校夭折。期間，他兩次出國，并寫下了《暴風(fēng)雪》、《兩個驃騎兵》、《盧塞恩》、《阿爾貝特》、《三死》、《家庭幸?！泛汀恫ɡ飵焓靠ā罚?863）等小說。60-70年代，托爾斯泰先后完成了長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，這兩部作品為他贏得了世界一流作家的聲譽(yù)。 70年代末80年代初，托爾斯泰經(jīng)歷了一場世界觀的激變。他否定了貴族階級的生活，站到了宗法農(nóng)民的一邊。這時，他不僅在生活方式上發(fā)生了很大變化，而且力求使自己的作品能為普通的農(nóng)民所接受。他寫了不少民間故事和“人民戲劇”，也寫出了一些優(yōu)秀的小說，其中著名的有長篇小說《復(fù)活》（1899），劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實(shí)》和《活尸》，中篇小說《霍爾斯托麥爾》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克萊采奏鳴曲》等。 《復(fù)活》是托爾斯泰晚年最重要的作品。男主人公聶赫留道夫是一個為自己和本階級的罪惡而懺悔的形象，瑪絲洛娃的不幸遭遇深深震動了他，他決心用自己的行動來贖罪。聶赫留道夫?qū)θ嗣窨嚯y的同情，對本階級罪惡的懺悔，以及在懺悔過程中的矛盾、彷徨，既概括了當(dāng)時一部分進(jìn)步的貴族知識分子的精神狀態(tài)，也反映了作家本人的思想矛盾。女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是一個從受欺凌的地位中逐步覺醒并走向新生的下層?jì)D女的形象。如果說與聶赫留道夫的重逢震顫了她麻木的靈魂的話，那么與政治犯的接觸則使她開始了對新生活的探索?，斀z洛娃形象已經(jīng)越出了當(dāng)時一般作家用同情的筆調(diào)描寫下層人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅(jiān)強(qiáng)意志。同時，《復(fù)活》也顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世界的批判激情。小說對沙俄的法律、法庭、監(jiān)獄，以及整個國家機(jī)器和官方教會，都給予了無情的抨擊。 為此，托爾斯泰遭到當(dāng)局和教會的迫害，還被革除教籍。然而，托爾斯泰在人民中獲得了越來越高的聲譽(yù)。托爾斯泰晚年生活力求平民化，并保持著旺盛的創(chuàng)作精力，完成了中篇小說《哈澤·穆拉特》和《舞會之后》等優(yōu)秀作品。1910年，他在出走途中去世。 列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，俄國最偉大的作家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，因此被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家 ”。 托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西，但仍不失為世界進(jìn)步人類的驕傲，他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。 環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。 托爾斯泰從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。 1847年托爾斯泰退學(xué)回家，在自己的莊園嘗試改革，設(shè)計(jì)了一個莊園改造計(jì)劃。他去了莊園附近五個村子中最窮苦的一個，給貧苦農(nóng)民送茅草、修房子。然而，這位年輕伯爵的夢想在俄國社會的現(xiàn)實(shí)面前成了泡影。不服輸?shù)耐袪査固┰?859年到1862年之間幾乎中斷了自己的文學(xué)創(chuàng)作，先后在自己的莊園及其附近農(nóng)村為農(nóng)民子弟創(chuàng)辦了20多所學(xué)校。他的教育方法就是同孩子自由交談。1861年，托爾斯泰還擔(dān)任起調(diào)解地主與農(nóng)民之間糾紛的職責(zé)。為維護(hù)農(nóng)民利益，因而受到貴族農(nóng)奴主的敵視并引起了沙皇政府的注意。這一期間同農(nóng)民的頻繁接觸，為他后來世界觀的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。 1868年，托爾斯泰受到德國叔本華唯心主義哲學(xué)的影響，懷疑生存的目的和意義，開始了新的思想危機(jī)和新的探索時期。在1879年寫成的《懺悔錄》中，他談到了當(dāng)時的情況：“我有一些困惑的時候。生活停頓下來了，仿佛自己不知道該怎樣生活，或該做些什么；我感到迷茫，不知所措，人也變得憂郁了……”這樣，他開始轉(zhuǎn)向宗教，有規(guī)律地去教堂，早晚在書齋中禱告。 在人生的最后幾年，托爾斯泰發(fā)誓要改變自己的貴族化生活方式，不時地參加體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子、砌爐子。為實(shí)現(xiàn)平民化的夙愿，他第三次離家出走，結(jié)果再也沒能活著回來…… 對于托爾斯泰的思想，列寧這樣剖析到：“托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性的全部觀點(diǎn)，恰恰表現(xiàn)了俄國革命是農(nóng)民資產(chǎn)階級革命的特點(diǎn)。他觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映俄國革命所處的各種矛盾狀況的鏡子?！?托爾斯泰的“搖籃和墳?zāi)埂薄潘辜{亞-波良納 雅斯納亞-波良納，俄語意思為“明媚的林中空地”，位于距離俄首都莫斯科以南約200公里的圖拉市。托爾斯泰曾經(jīng)深情地寫道：“如果沒有雅斯納亞-波良納，俄羅斯就不可能給我這種感覺；如果沒有雅斯納亞-波良納，我也許會對祖國有更清醒的認(rèn)識，但卻不可能如此熱愛她?！边@里被人們稱為托爾斯泰的“搖籃和墳?zāi)埂保缃袷鞘澜缟献畲蟮牟┪镳^之一。自從托爾斯泰1910年安息于此后，他的莊園就沒有一天真正地平靜過。百年來，俄羅斯以及世界各地的讀者懷著崇敬的心情來到這個文化圣地，期望親身感受文學(xué)巨匠的氣息。 莊園占地380公頃，樹木成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，里邊有森林、河流、湖泊、草地等，光蘋果園就有30多公頃。在這里，托爾斯泰前后度過了60年，他那無比浩瀚、無比豐厚的作品、他的理想與學(xué)說無不與這座莊園息息相關(guān)。進(jìn)得莊園，左側(cè)是被托爾斯泰稱為“靜穆而華麗”的池塘：童年，小列夫和小伙伴在池中游泳、釣魚；晚年，老托爾斯泰曾足登冰鞋在池面上疾馳、舒展筋骨。 在造型毫不奢華的故居內(nèi)，布局、陳設(shè)以及2萬多冊藏書等都原封不動地保留著。就是在這里，托爾斯泰給人類留下了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等傳世之作。至今，他的書架上還保留著幾本孔子和老子等中國先哲作品的俄文版譯著。餐廳內(nèi)、客廳里，人們仿佛還揣測著托翁與共同生活了半個世紀(jì)的妻子從恩愛到爭吵的場景。托爾斯泰1862年與御醫(yī)、八品文官的女兒索菲亞結(jié)婚后，曾經(jīng)過著和睦幸福的生活，妻子不僅為他操持家務(wù)，治理產(chǎn)業(yè)，而且還為他謄抄手稿，僅《戰(zhàn)爭與和平》就抄過多遍。晚年的妻子卻對丈夫的“敗家”舉動痛心疾首，寸步不離地守護(hù)著自己的產(chǎn)業(yè)。由于擔(dān)心托爾斯泰日記中有不利于自己的內(nèi)容、發(fā)表后讓自己蒙受羞辱，索菲亞甚至以服毒和投河來要挾丈夫。 像光芒四射的名著《安娜·卡列尼娜》散發(fā)著無窮魅力一樣，托爾斯泰的墓冢也吸引著成百上千的朝拜者。說是墳?zāi)梗鋵?shí)外表看起來不過是一個“長方形的土堆”，前面沒有墓碑，更無墓志銘，甚至連托爾斯泰的這個名字都見不到。如果不是在接近墓冢附近寫了一個“肅靜”的俄文牌子，還有“土堆”前的束束鮮花，根本就沒有人會以為這里長眠著一位文學(xué)巨匠和深邃思想者。奧地利作家茨威格曾經(jīng)充滿感情地贊許托翁的墓地，那是“人間最美的、感人至深的、最溫暖的墳?zāi)埂薄?文章特點(diǎn) （一）環(huán)境描寫細(xì)致生動 課文第一段，寫桑娜等待丈夫歸來的焦灼心情，是通過屋外和屋內(nèi)兩種環(huán)境的對比來具體描述的?！拔萃夂L(fēng)呼嘯”，海浪“洶涌澎湃”，而室內(nèi)卻寧靜而舒適。桑娜不時傾聽風(fēng)暴的聲音，“感到心驚肉跳”，祈求上帝保佑出海的丈夫平安地歸來。從這些描寫中，我們不僅知道桑娜一家過著貧困的生活，還知道她勤勞賢慧，把漁家小屋收拾得整潔而溫暖，同時心地善良，愛憐丈夫。通過寫桑娜一家艱難困苦的生活與下文收養(yǎng)孤兒的舉動形成了對比，寫她愛憐丈夫的焦灼心情與下文收養(yǎng)孤兒的心愿構(gòu)成了矛盾，有力地映襯了她美好的心靈。 （二）心理描寫細(xì)致入微 心理描寫細(xì)致入微，在矛盾沖突中顯示人物的品質(zhì)，是本課的一個顯著特點(diǎn)。尤其是第二段描寫了桑娜矛盾痛苦、無可奈何的心理狀態(tài)。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙已死，毫不猶豫地抱回兩個遺孤，可她又“忐忑不安”地想；“他會說什么呢？……為什么把他們抱過來啊？……他會揍我的！”她為什么會這樣想呢？因?yàn)榧揖潮緛砭秃芨F困，又有五個孩子，丈夫的擔(dān)子已經(jīng)很重了，現(xiàn)在再加兩個孩子，能養(yǎng)活嗎？所以，桑娜的擔(dān)心是很自然的?？墒撬窒耄骸班?，揍我一頓也好！”可見她更堅(jiān)定了收養(yǎng)孤兒的決心。是什么原因形成桑娜矛盾復(fù)雜的心理呢？是罪惡的剝削制度造成的窮困，是窮苦人民在現(xiàn)實(shí)情況下一種真實(shí)心理的寫照。它不但不會減少桑娜善良性格、純潔心靈的光彩，反而在思想斗爭中，增添了她克己待人的光輝形象！ （三）細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩傳神 第三段細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩傳神，深刻地揭示了人物的內(nèi)心活動。如當(dāng)桑娜把西蒙已死的消息告訴漁夫時，漁夫說：“得把他們抱來，同死人放在一起怎么行！”可是他為什么“皺起眉”、“臉變得嚴(yán)肅、憂慮”？他知道應(yīng)該救孩子??！可是孩子太多，又擔(dān)心收養(yǎng)不起。但他馬上就作出了決定：“哦，我們，我們總能熬出來的！快去！別等他們醒來?！笨伞吧Ｄ茸粍硬粍印?，為什么？因?yàn)樗麄兊南敕ú恢\而合了，她那緊張害怕的心理頓時化為烏有，此時完全沉浸在激動、興奮和快慰之中了。我們抓住桑娜和漁夫“不謀而合”的情節(jié)，分析人物的語言、神情和動作細(xì)節(jié)，就可體會出憨厚、正直的漁夫同樣具有一顆純潔、善良、美好的心靈，深刻反映了窮人互相關(guān)心、互相幫助的好品質(zhì)。 （四）語言描寫樸實(shí)無華 全文語言恰如其分，樸實(shí)無華，感人肺腑，是本文的又一特色。文章開始的環(huán)境交代，只用了“心驚肉跳”一詞，卻突出地表現(xiàn)了環(huán)境的“險(xiǎn)惡”和桑娜“擔(dān)心”的程度。寫桑娜的沉思：“丈夫……她……可是……孩子們沒有鞋穿……吃的是黑面包……不過，感謝上帝，孩子們都還健康，沒有什么可抱怨的?！弊髡邲]有深奧的詞語，沒有高亢激越的句子，卻深切地道出了她一家生活的艱辛。在表現(xiàn)她對鄰居的關(guān)心時寫道：“寡婦的日子真困難啊！進(jìn)去看看吧！”幾句平平常常的話，使她的善良脫紙而出。再如漁夫說：“……我們，我們總能熬出來的人！……”一個“熬”字，卻極大容量地表明不遺余力收養(yǎng)孤兒的決心。又如桑娜知道丈夫和她的想法一致時，才“拉開了帳子”，文章嘎然而止，卻給人留下了無窮的余味：窮人的心靈是多么美好高尚！ 讀窮人有感 在這學(xué)期的語文課本里，有一篇令我很感動的課文，名字叫《窮人》，是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品。 這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。 課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。 漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢？有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。 我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！

這篇文章贊揚(yáng)了桑娜和漁夫勤勞、善良的高尚品質(zhì)?！陡F人》主要描寫了漁夫和他的妻子桑娜，不管自己家境 貧困毅然收養(yǎng)了已故鄰居兩個孤兒這件事，想一想作者為什么要寫這些呢，從中可以分析出作者的寫作目的是：反映沙俄時代漁民的悲慘生活和窮人寧可自己吃苦，也要互相幫助的高尚品質(zhì)?！陡F人》是俄國大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章，主要寫桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下，收養(yǎng)因病去世的鄰居西蒙的孩子，反映了舊俄時代人民的悲慘生活和窮人的善良。本文對人物的心理活動描寫細(xì)膩，感人至深?！陡F人》是俄國著名作家列夫.托爾斯泰的作品。當(dāng)時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良、情操高尚。課文記敘了漁夫和她的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙，在西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者通過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的苦難生活和他們美好的心靈?！案F”字是貫穿全文的線索，然而正是因?yàn)椤案F”，才更能顯示出窮人的高尚品質(zhì)。文章中運(yùn)用多種形式描寫人物的心理活動。直接描寫法、幻覺描寫法、景物襯托法，表現(xiàn)了桑娜崇高的品德。課文按照事情發(fā)展的順序可以分為三段。第一段（1、2自然段）講述了在海上起風(fēng)暴的夜晚，桑娜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。第二段（3—11自然段）講述了桑娜看望生病的西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12—結(jié)束）講述漁夫出海歸來，聽說西蒙死了，主動提出收養(yǎng)西蒙的孩子。本文作者列夫-托爾斯泰是偉大的俄國作家，出身貴族，但同情被剝削被壓迫的農(nóng)奴。他的作品無情地揭露了封建沙皇制度和資本主義勢力的種種罪惡。這篇文章寫的是沙俄時期窮人的故事。

1、“這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適”（從兩個方面來體會：首先，“溫暖而舒適”是對照屋外的寒風(fēng)呼嘯來說的；第二，這個“溫暖而舒適”是靠漁夫冒著生命危險(xiǎn)和桑娜的勤勞能干來維持的。）2、“她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。”（“非這樣做不可”，就是應(yīng)該這樣做，必須這樣做。桑娜抱回兩個孩子的時候，想也沒想，只是覺得“非這樣做不可”，這充分表現(xiàn)了桑娜善良和樂于幫助別人的美好品質(zhì)。）3、“等待丈夫”一部分內(nèi)容。（①感受到桑娜家境貧困、生活艱難。從“補(bǔ)”、“破帆”、“勉強(qiáng)填飽肚子”、“吃的是黑面包”、“菜只有魚”等看出桑娜家生活艱難。

②感受到桑娜勤勞能干。引導(dǎo)學(xué)生說出“溫暖與舒適”指的是什么？“溫暖”指爐火未熄，與室外的寒風(fēng)呼嘯相比而言：“舒適”指地面干凈、食具發(fā)亮，孩子們安靜地睡著，這是與丈夫在狂風(fēng)大浪中打魚的處境相比而言。從這里可以看出桑娜勤勞能干。

③體會到桑娜內(nèi)心很善良，從“上帝啊，保佑他，救救他，開開恩吧！”等處可以看出。）朗讀這部分內(nèi)容，讀出感情，體會桑娜的家庭貧困、勤勞能干、心地善良?！班?，揍我一頓也好?！保ㄉＤ认搿白嵛乙活D也好”，意思就是：只要丈夫同意收留兩個孩子，肩己寧愿挨揍。從這里、我們叉一次體會到了桑娜的善良和樂于助人。）4、把兩個孩子抱回家以后，桑娜是怎么想的？（她覺得沒法對丈夫說，她怕丈夫不伺意，丈夫可能會揍她。）她為什么這樣想？（因?yàn)樯顚?shí)在太艱難了，丈夫的擔(dān)子實(shí)在大重了，再增加兩個孩子，這不是鬧著玩的。桑娜這樣想，是為丈夫擔(dān)心。）作者資料：列夫"托爾斯泰列夫"尼古耶維奇"托爾斯泰（1828－1910）是十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最杰出的代表。他出生于世襲的貴族家庭。1844年他考入喀山大學(xué)東方語文系，后又轉(zhuǎn)入法律系。因?qū)W(xué)校教育不滿，于1947年輟學(xué)，回到故鄉(xiāng)雅斯納雅"波良納，一面自修，一面經(jīng)營莊園，并試圖改善農(nóng)民的生活，但農(nóng)事改革毫無成效，他一度陷入苦惱、彷徨之中。1851年他去高加索從軍，并開始了文學(xué)創(chuàng)作活動。1852年他發(fā)表了第一部作品《童年》，隨之又相繼發(fā)表了《少年》（1854）、《青年》（1856）。三部曲描寫了作者從童年到青年時期對周圍事物的感受和思想發(fā)展過程，已表現(xiàn)出對貴族社會的批判?！陡F人》是他創(chuàng)作的一篇短篇小說。