一陽(yáng)指是大理段氏的皇家必學(xué)武功， 大理段氏的武功傳世絕學(xué)，亦是“南帝”一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽(yáng)鋒蛤蟆功的克星。

運(yùn)功后以右手食指點(diǎn)穴，出指可緩可快，緩時(shí)瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當(dāng)與敵掙搏兇險(xiǎn)之際，用此指法既可貼近徑點(diǎn)敵人穴道，也可從遠(yuǎn)處欺近身去，一中即離，一攻而退，實(shí)為克敵保身的無上秒術(shù)。但使用一陽(yáng)指極耗精神，是以連續(xù)使用小則功力全失，大則性命不保。（見金庸《射雕英雄傳》《天龍八部》《虹貓仗劍走天涯》）總共分九品，最高乃一品境界，一品境界的一陽(yáng)指乃是習(xí)得“六脈神劍”的基礎(chǔ)。一陽(yáng)指也是大理段氏一脈中最高武學(xué)“六脈神劍”的入門功夫，所謂六脈神劍，不過是指含于指尖的內(nèi)力隔空激發(fā)出去，使其以極高速在空中運(yùn)動(dòng)（區(qū)別于隔空點(diǎn)穴）的一門技術(shù)罷了?！端貑枴り庩?yáng)類論》云:“一陽(yáng)者少陽(yáng)也?！蓖醣⒃?“陽(yáng)氣未大,故曰少陽(yáng)?！薄ｊ?yáng)主生發(fā)，少陽(yáng)為陽(yáng)氣初生，其臟應(yīng)肝，五行應(yīng)木，其時(shí)應(yīng)春，春之一陽(yáng)初生，生機(jī)乃發(fā)，萬物于生，一陽(yáng)初始而生生不息。陽(yáng)氣為人身之大寶，故一陽(yáng)指可使人一陽(yáng)初生如春之萬物生發(fā)，實(shí)乃救人之術(shù)而非殺人之功，故小說中一燈大師用“一陽(yáng)指”點(diǎn)穴讓黃蓉內(nèi)傷痊愈。其實(shí)說穿了就是一門高級(jí)的點(diǎn)穴功夫。而六脈神劍就不同了。 “六脈神劍”乃大理段氏一脈中的最高武學(xué)，所謂六脈神劍，是指含于指尖的內(nèi)力隔空激發(fā)出去，使其以極高速在空中運(yùn)動(dòng)（區(qū)別于隔空點(diǎn)穴）的一門技術(shù)。至今已有千余年歷史，其做架簡(jiǎn)單，功效卓著，感應(yīng)強(qiáng)烈，均為首屈一指。久習(xí)可得奇效。達(dá)到指劍的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指，均可傷敵。 在此載出其功中之初級(jí)部傷，非內(nèi)功，但其運(yùn)用人體自然采收氣能力，可迅速開發(fā)人體潛能。治病療疾，增長(zhǎng)人體內(nèi)力及耐力，亦為內(nèi)功打下深厚基礎(chǔ)。[編輯本段]【招式】功架一：顫氣。馬步、不用意，但最好能在靜中進(jìn)行。兩手前提至體前與肩平，兩手平行，手指向上，手心向前，吸氣，屈五指，以食指、中指尖與拇指尖相對(duì)，但不相接，呼氣時(shí)微顫雙手，每習(xí)呼吸三十息。功架二：拉氣。馬步，雙手平胸，手心向胸，打開左手，使右手與左手成拉弓姿勢(shì)。再變?yōu)橛沂衷谇白笫衷诤螅种钢簧炷?、?fù)、中三指，或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式，做四十九次。功架三：采氣。直身站立，雙腳分開與肩同寬。身正眼平視，雙手上舉過頭頂，掌心向天，手指夾向后，伸中、食、拇三指，雙手向兩側(cè)下移，同時(shí)收氣，至肩平再上移，呼氣，重返頭頂，如此做七十二次止。功架四：采氣。直身站立，雙腳開立與肩同寬，雙手向上，手心向天，中、食、拇三指打開指向后，接著呼氣，上身前府，腰腿均盡力直，手向下移動(dòng)，使手心向地面，手指不變。再兩手從兩側(cè)上抬，至與肩平時(shí)吸滿氣，呼氣時(shí)向下放下，如此做七十二次止。功架五：收氣。直身，雙手上舉，五指向天，劃園，先順時(shí)針方向，次逆時(shí)針方向，共劃108圈。功架六：收氣。俯身，雙手下垂，五指向地，劃園，先順時(shí)針方向，再逆時(shí)針方向，共劃108圈。功架七：收氣。直身，雙手前指，劃園108次，先順后逆。功架八：收氣。直身，雙手側(cè)指，劃園108次，先順后逆。功架九：收氣。直身，雙手向后指，劃園108次，先順后逆。 功架十：劃氣。直身，雙手上托，至頭頂相對(duì)，五指成虛爪形，即五指尖在一平面上，下移雙手，指不動(dòng)，至移至腹前時(shí)，氣吸滿，加乎盡濁氣，開始緩慢呼吸。意念依次寧雙腳涌泉，頭頂百會(huì)，大腿風(fēng)市，胸口膻中，最后意守丹田，想著手印，呼吸三十六息。下面的十個(gè)架專習(xí)力功穴指：虛步站立好后，呼氣，如左腳在前則從右手二指向左腳尖前端疾點(diǎn)，但需注意手臂放松。每次習(xí)72次呼吸后，換腳行動(dòng)如數(shù)。拿手：馬步站立，雙手前伸，掌心向滅，虛抓一次后翻，腕再抓，如此不停的翻腕，不停虛抓，做108次至360次止。穴指：仆步站立，呼氣時(shí)二指疾點(diǎn)向所伸之腿側(cè)，如此72次。穴指：弓步站立，如左腿后伸，則以右手之二指疾點(diǎn)向后左腿根邊。如此做72次。甩腳：直立，提左腳，盡力上提，而右手五指在同時(shí)疾向地指去，如此做108次－360次，再換腿行動(dòng)。抵力：以食、中、拇三指抵墻，身體后退，然后屈肘，使身前俯，再直肘撐起身體，如此做36次，可逐日加一次，至180次時(shí)亦不費(fèi)力時(shí)改為俯地做，亦無吃力之感，則背加重物，直至背拱百斤而做108次亦不吃力時(shí)功成。拉架：以身體躺在兩凳上，只許頭腳有落，其他部位均虛，手放于腹背上，俯仰二式均練，感氣竭止。日久可加重物于腹背。倒架：即倒立，氣竭止。虛指：掛重物于梁上，或沙袋、或鐵錘、或鐵球，以手指點(diǎn)擊使之搖動(dòng)，再以指抵擋，日久指力可佳。則掛棉球，以指虛點(diǎn)，棉球搖晃佳，再后退，直至距球七米亦能使之劇烈搖動(dòng)時(shí)，則改為遙點(diǎn)沙袋或硬物，但均先練習(xí)集氣、破氣。 常時(shí)以手指末點(diǎn)水、沙、鐵沙、木板、墻壁等物。 或可?？諒椢逯?，一般做72次一組。本功尚有陰功習(xí)法，暫不述。陰功成后可傷人不知，本功習(xí)成，可遙指?jìng)麛巢⒖墒褂弥笝M掃敵者，令人生威。但與傳說不同的是本功不能以氣劍打出明眼。習(xí)練本功非常勞累，功后習(xí)靜功并擦熱雙手摩全身骨節(jié)，輕扭腰。六 脈 神 劍 這是中級(jí)階段的幾個(gè)架，以為進(jìn)一步練習(xí)。 收氣秘訣 收氣法架。由于脈輪內(nèi)功的練習(xí)，人休內(nèi)部經(jīng)絡(luò)得已很快開通，則采氣很易了?，F(xiàn)將主要方法述于下：本派所采之精，主要為天之精，即日、月、星、云、霧，變之精，即風(fēng)、雨、雷、電，地之精，即霜、露、花、樹、氣乃地陰之精，水之精，木之精，火之精，因其方法注意事項(xiàng)很故一般習(xí)功者最好只采天地之精，即日之精、月之精、星之精、地之精氣即可。采其它的精氣沒有切切可行之方法容易使人步入魔障，習(xí)者小心。收氣方法有十一種之多，除以雙手收氣之外，尚有穴位收氣，全身收氣，目耳收氣，口鼻收氣，毛孔貫氣，病灶收氣，雙合收氣以及兩種器械收氣法。這里介紹雙手收氣。 意念所需收之精氣向已靠攏，在身體四周籠罩成一個(gè)霧狀精團(tuán)。伸雙手向上，順逆劃圈各3次，意想精氣成旋狀。吸氣時(shí)想精氣旋轉(zhuǎn)而入兩手，呼氣時(shí)意想氣由雙手出。本法不一定從勞宮入，只需想著從手掌出入即可。破氣秘訣 破氣法架：本法主要習(xí)內(nèi)氣的外出入，使得內(nèi)力得以外出，達(dá)憑空打人之力?，F(xiàn)介紹其幾個(gè)基本法：直身站立，雙腳開與肩同寬，兩臂上舉，五指伸直在肩上屈兩肘，使兩手拿包成個(gè)園，指不相接，手心向前。逆式呼吸。意念吸氣時(shí)氣上升至右臂，從指出，沿兩手指之間意想中的線由左手指尖進(jìn)入左手，隨呼氣下降沿肩過吸氣再上，如此循環(huán)，做18次呼吸即可。行功三月后，再在意念的基礎(chǔ)上在兩手之間多加個(gè)圈，使氣的運(yùn)行路成“8”字形。破氣法架第二：這個(gè)方法比較重要，但沒有功力基礎(chǔ)容易出錯(cuò)，故習(xí)者鑒之。站立姿勢(shì)同上，兩手先自然垂直于體側(cè)。順式呼吸，收氣時(shí)意想臍中發(fā)出一股力在腰間旋轉(zhuǎn)，呼氣時(shí)口呼“嘿”聲抬左手甩向前，伸直意想那股按由命門開始向左旋再向右這個(gè)方向旋轉(zhuǎn)的力隨呼氣上升至肩，經(jīng)左手臂由五指尖向前沖出。如此習(xí)三個(gè)次法后，習(xí)右手。 回氣秘訣 這里介紹簡(jiǎn)單的回氣法，也要等內(nèi)功深厚時(shí)方可習(xí)。回氣法架見于下： 盤坐式，身正頭直，兩手上下相對(duì)于胸前，手心相對(duì)。呼氣時(shí)意念內(nèi)氣由勞功沖出達(dá)于兩手之間。吸氣時(shí)兩手互后，意念內(nèi)氣因收到擠壓返沖回兩手臂，一直沖到兩肩。本功循環(huán)習(xí)練五次，即需平氣一次，即意引內(nèi)氣返回丹田，三口呼吸后再接練上法。日習(xí)五個(gè)五次。 本法在六脈神劍一功中極其重要。因六脈神劍功法后階段是集氣要訣，習(xí)者如不習(xí)此功，會(huì)因經(jīng)不起自己練出的無形劍氣的反沖擊而使雙臂殘廢，習(xí)者鑒之。六脈神劍（內(nèi)功第一架） 大八字站立，雙手前伸，放松全身，掌心向下，身正頭直，開始動(dòng)作，先吸一口氣，用鼻吸，再身體慢慢下落，并非跪下，而是以兩小腿仆地，雙手在同時(shí)向身體兩側(cè)下按，意在勞宮，口中需發(fā)出“霍”聲，是用喉嚨擠出來的，呼氣完后上身上抬，全身重新站起，同時(shí)雙手翻掌上抬。吸氣用鼻，意在印堂，習(xí)此功時(shí)，下落時(shí)需用勁于雙掌，上身時(shí)意勁于兩大腿，這種勁并非力，而是氣，是一種看似微小實(shí)際極強(qiáng)大的內(nèi)力，一般人僅能感覺到而已，長(zhǎng)久習(xí)練此功的人，這種勁會(huì)極大，初時(shí)較死，后則活。至?xí)r，全身靈活無比，軟綿如絮。當(dāng)然，所配合整個(gè)六脈神劍的各架習(xí)練方可達(dá)此步。此功上下升落12次即可收功。即合雙掌于胸前，收左腿，蹲下成半馬步，雙腿是并攏的，體會(huì)兩腿與腰間的內(nèi)勁。三口呼吸即可。 本架名莫那架，是一奇門功架。世無見，為六脈神劍功法中的較為重要的功架。六脈神劍功夫中的各架各式均有特殊呼吸及意守的地方，但它在無意念修煉時(shí)也可有相當(dāng)?shù)氖斋@，只是無法進(jìn)入高級(jí)境界而已，陰功到了第三步上就需努力修習(xí)意練及內(nèi)氣的運(yùn)發(fā)之法，硬軟功夫后來也有內(nèi)外應(yīng)合的運(yùn)氣法。這才是萬法歸宗的主題意義【經(jīng)脈】1、太陰肺經(jīng)經(jīng)脈循行：起于中焦（胃），向下聯(lián)絡(luò)大腸，再上行穿過橫膈膜，入屬于肺臟；從肺系（指肺與喉嚨相聯(lián)系的脈絡(luò)）橫出腋下，沿上臂內(nèi)側(cè)行于手少陰和手厥陰之前，下行到肘窩中，沿著前臂掌面橈側(cè)入寸口（橈動(dòng)脈搏處），過魚際，沿魚際的邊緣，出拇指的橈側(cè)端。腕后支脈：從列缺穴處分出，一直走向食指橈側(cè)端，與相接。腧穴：中府 云門 天府 俠白 尺澤 孔最 列缺 經(jīng)渠 太淵 魚際 少商2 、厥陰心包經(jīng):經(jīng)脈循行：起于胸中，出屬心包絡(luò)，向下通過橫隔，從胸至腹，依次聯(lián)絡(luò)上、中、下三焦。胸部支脈：沿著胸中，出于脅部，至腋下3寸處（天池），上行抵腋窩中，沿上臂內(nèi)側(cè)正中，行于手太陰和手少陰之間，進(jìn)入肘窩中，向下行于前臂掌長(zhǎng)肌腱與橈側(cè)腕屈肌腱之間，進(jìn)入掌中，沿著中指到指端（中沖）。掌中支脈：從勞宮分出，沿著無名指尺側(cè)到指端，與相接。腧穴天池 天泉 曲澤 郄門 間使 內(nèi)關(guān) 大陵 勞宮 中沖3、手少陰心經(jīng):經(jīng)脈循行：起于心中，出屬于“心系”（心與其他臟器相連系的部位），過橫膈，下絡(luò)小腸。“心系”向上之脈：挾著食道上行，系于目（指眼球與腦相聯(lián)系的脈絡(luò)）?！靶南怠敝毙兄}：上行于肺部，橫出于腋窩（極泉），沿上臂內(nèi)側(cè)后緣、肱二頭肌內(nèi)側(cè)溝，至肘窩內(nèi)側(cè)，沿前臂內(nèi)側(cè)后緣、尺側(cè)腕屈肌腱之側(cè)，到掌后豌豆骨部，入掌，經(jīng)小指橈側(cè)至末端（少?zèng)_），與相接。腧穴：極泉 青靈 少海 靈道 通里 陰郄 神門 少府 少?zèng)_4、太陽(yáng)小腸經(jīng):經(jīng)脈循行：起于手小指尺側(cè)端（少澤），沿手背尺側(cè)至腕部，出于尺骨莖突，直上前臂外側(cè)尺骨后緣，經(jīng)尺骨鷹嘴與肱骨內(nèi)上髁之間，循上臂外側(cè)后緣出肩關(guān)節(jié)，繞行肩胛部，交會(huì)于大椎穴（督脈），入盆絡(luò)于心臟，沿食管過橫膈，過胃屬小腸。缺盆部支脈：沿頸部上面頰，至目外眥，轉(zhuǎn)入耳中（聽宮）。頰部支脈：上行腒糲攏 鐘詒橋裕 聊磕隉觶ňγ鰨胱閭 舭螂拙 嘟印 腧穴：少澤 前谷 后溪 腕骨 陽(yáng)谷 養(yǎng)老 支正 小海 肩貞 臑俞 天宗 秉風(fēng) 曲垣 肩外俞 肩中俞 天窗 天容 顴髎 聽宮5、:經(jīng)脈循行：起于食指橈側(cè)端（商陽(yáng)），沿食指橈側(cè)，通過第1、2掌骨之間，向上進(jìn)入拇長(zhǎng)伸肌健與拇短伸肌健之間的凹陷中，沿前臂背面橈側(cè)緣，至肘部外側(cè)，再沿上臂外側(cè)上行至肩端（肩髃），沿肩峰前緣，向上會(huì)于督脈大椎穴，然后進(jìn)入缺盆，聯(lián)絡(luò)肺臟，通過橫膈，屬于大腸。缺盆部支脈：上走頸部（扶突），經(jīng)過面頰，進(jìn)入下齒齦，回繞口唇，交叉于水溝，左脈向右，右脈向左，分布在鼻旁（迎香），與相接。腧穴：商陽(yáng) 二間 三間 合谷 陽(yáng)溪 偏歷 溫溜 下廉 上廉 手三里 曲池 肘髎 手五里 臂臑 肩髃 巨骨 天鼎 扶突 禾髎 迎香6 、:經(jīng)脈循行：起于無名指尺側(cè)端（關(guān)沖），向上出于手背第四、五掌骨之間，沿著腕背，出于前臂伸側(cè)尺、橈骨之間，向上通過肘尖，采購(gòu)員上臂外側(cè)三角肌后緣，上達(dá)肩部，交出于足少陽(yáng)經(jīng)的后面，向前進(jìn)入缺盆，分布于胸中，聯(lián)絡(luò)心包，向下通過橫膈，從胸至腹，屬于上、中、下三焦。胸中支脈：從胸上出缺盆，上直項(xiàng)部，沿耳后直上，出于耳上到額角，在屈而下行至面頰，到達(dá)腒糲隆 腧穴：關(guān)沖 液門 中渚 陽(yáng)池 外關(guān) 支溝 會(huì)宗 三陽(yáng)絡(luò) 四瀆 天井 清冷淵 消濼 臑會(huì) 肩髎 天髎 天牖 翳風(fēng) 瘛脈 顱息 角孫 耳門 耳和髎 絲竹空耳部支脈：從耳后入耳中，出走耳前，與前脈交叉于面頰部，到達(dá)目外眥，與相接。六脈神劍：大理段氏之超強(qiáng)劍氣絕學(xué)。有質(zhì)無形，是一套將劍意轉(zhuǎn)化為劍氣的高深武學(xué)。出劍時(shí)劍氣急如電閃，迅猛絕倫。以氣走劍殺人于無形，堪稱劍中無敵。[編輯本段]【六脈神劍全稱及特點(diǎn)】右手大拇指—手太陰肺經(jīng)—少商劍。 特點(diǎn)：劍路雄勁，頗有石破天驚，風(fēng)雨大至之勢(shì)。右手食指—手陽(yáng)明大腸經(jīng)—商陽(yáng)劍。 特點(diǎn)：巧妙靈活，難以捉摸。右手中指—手厥陰心包經(jīng)—中沖劍。 特點(diǎn)：大開大闔，氣勢(shì)雄邁。右手無名指—手少陽(yáng)三焦經(jīng)—關(guān)沖劍。 特點(diǎn)：以拙滯古樸取勝。右手小指—手少陰心經(jīng)—少?zèng)_劍。 特點(diǎn)：輕靈迅速。左手小指—手太陽(yáng)小腸經(jīng)—少澤劍。 特點(diǎn)：忽來忽去，變化精微。人身主要由正經(jīng)十二脈和奇經(jīng)八脈構(gòu)成。奇經(jīng)八脈為任脈、督脈等等。正經(jīng)十二脈為手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)，足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。手背為陽(yáng)，手心為陰，肢體內(nèi)側(cè)面的前、中、后，分別稱為太陰、厥陰、少陰；肢體外側(cè)面的前、中、后分別稱為陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陽(yáng)。六臟為陰，六腑為陽(yáng)。六條手上的，六條足上的。手上六條稱為六脈，且左右對(duì)稱，右手五指加上左手小指為一套，左手五指加上右手小指為一套。六脈神劍金老只寫了右手一套，從理論上來說，左手也應(yīng)該有一套，不知因何沒寫。